وقال مالك والشافعي وأحمد : إدا أجمع على إقامة أربع أتم الصلاة . وأما إسحاق فرأى أقوى المذاهب فيه حديث ابن عباس ، قال : لأنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم تأوله بعد النبي صلى الله عليه وسلم إذا أجمع على إقامة تسع عشرة أتم الصلاة . ثم أجمع أهل العلم على أن للمسافر أن يقصر ما لم يجمع إقامة ، وإن أتى عليه سنون . 547 حدثنا هناد أخبرنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عكرمة عن ابن عباس قال : ( سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فصلى تسعة عشر يوما ركعتين ، قال ابن عباس : فنحن نصلى فيما بيننا وبين تسع عشرة ركعتين ركعتين ، فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا . قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح . 390 باب ما جاء في التطوع في السفر 548 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث بن سعد عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال : ( صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رأيته ترك الركعتين إذا زاغت الشمس قبل الظهر ) . وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنه . قال أبو عيسى : حديث البراء حديث غريب قال سألت محمدا عنه فلم يعرفه إلا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم أبي بسرة الغفاري